每年农历七月临近，望牛墩镇的街头巷尾便悄然忙碌起来，“巧姐”、“巧哥”们巧手翻飞间，用米粒、豆子、芝麻拼出各式精美的巧物。今年，这份热闹有了新的回响，一首叫《巧韵水乡望牛墩》的歌在这座水乡古镇里传开了，轻快的流行旋律把贡案、乞巧、水乡的柔情，一句一句唱了出来。
唱这首歌的，是来自望牛墩本土乐队——乐墩墩乐队。鼓手戴静尧是土生土长的望牛墩人，排练房“鼓弦屋”是她的地盘，键盘手卢伟同样在望牛墩长大。主唱李昊麟在镇中心小学当音乐老师，来自江门鹤山，早已把异乡当成了故乡。三个人平日里各有各忙，但每周总有那么几个夜晚，排练室的灯会亮到深夜。几个年轻人，正用音符重新讲述传统的故事。
李昊麟：在今年年初的时候，我们收到了东莞市第五届群众音乐舞蹈花会的比赛通知，那么同时也是非常感谢镇文化中心的大力支持，让我们聚在一起，和成员们一起商量，怎么样去创作一首跟望牛墩本土文化有关的一首歌曲。
为了挖出最地道的望牛墩味道，他们跑了好多地方。在展览里展出的贡案，那些用米粒、豆子和黏土做成的的人偶、花鸟，给了他们最直接的触动。他们还走访了村里的老人，坐在村前榕树下，听他们讲从前怎么“拜七姐”，讲旧时光的故事。
卢伟：我们更多的是将一些比较传统的节日元素加进去，比如说望牛墩的一些比较经典的景点啊，像望汐坊、七夕公园还有鹊桥这一类的元素都添加进去。
戴静尧：我们当初创作这首歌曲的时候，是想让年轻人用听歌的方式，去了解望牛墩的七夕文化，这也是让年轻人走近非遗的方式之一。
创作的过程，也是三个人重新理解望牛墩的过程。
李昊麟：因为在中心小学有一个七夕贡案室，每一年的七夕节我们都会把这些贡案搬到我们镇的文化广场里面进行展出。我感觉到这一个传统的节日在望牛墩的这一片土壤里面，有非常大的生命力，并且我感受到了很多的浪漫都藏在了贡案里面。
戴静尧则看到了时间带来的变化。她记得小时候，“拜七姐”只是各村妇女三两成群做的事。几张桌子拼起来，摆上自家做的贡案。如今，全镇人都参与进来，数项特色活动开展，老人守传统，年轻人用音乐和文创为非遗注入新的活力。
戴静尧：我觉得是“拜七姐”跟那个鹊桥，这些元素都让我印象挺深刻的，因为小时候爸爸妈妈经常会带出去广场啊，然后去逛一圈，绕一绕这样子，所以就从小就感觉那个（七夕文化）气息比较深厚一点。
卢伟从小就跟着父母逛七夕晚会，高中后做过七夕活动的志愿者，大学时就协助组织活动。从一个旁观者到参与者，他一步步了解更深入。
卢伟：望牛墩镇七夕节这一个节日，它在我们望牛墩本地人来说，它一直都是一个每年固定的传统的节日，我曾经有幸参加过望牛墩七夕志愿服务活动，我觉得最大的感受就是我从一个观众成为了一名工作者，我看到了很多跟以往不一样的（七夕）历史（民俗）。
这首歌唱完之后，乐队还有新的计划。李昊麟透露，不少听众建议他们用粤语唱出望牛墩的故事，这将是下一个创作方向。作为音乐老师，李昊麟还计划带着学生一起参与创作。
李昊麟：接下来我希望能够把课堂延伸出去，例如我们的望汐坊、水乡公园、七夕公园等等这些地方让同学们去采风，去感受当地的这些特色，再回到我们的音乐课堂里面进行音乐创作，希望同学们用音乐来去读懂自己的家乡之美。
长辈们做贡案的手仍在继续，年轻人乐器的弦音也一刻未停。传统从未走远，它只是换了形式，继续唱给人们听。曲终人未散，望牛墩的故事还有下一章。
（记者：梁婷婷 廖洪标）
